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| Ruinas cristianas de El-Kharga. Egipto. |
Cuando leí Desde el Monte Santo, viaje a la sombra de Bizancio del escritor británico William Dalrymple, se me cayeron varias vendas de los ojos. La principal fue perder el orgullo de pertenecer a la especie humana (aunque no sé si alguna vez lo tuve). Qué lástima no nacer libélula o genciana del campo, tan efímeras ellas y despreocupadas por el día de mañana, pero no, me ha tocado ser miembro de la familia de los grandes monos, con tecnología para autodestruir el mundo en segundos. ¿Y tú, niña, de quién eres? Pregunta típica en los pueblos que ahora, visto lo que nos rodea, merece una respuesta más precisa que la del linaje social: pues yo soy de los primates erguidos, de esos locos por adquirir, anexionar, dominar a quienes se pongan a tiro; narcisistas, retorcidos, bravucones. Una perla de familia, vamos.
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| William Dalrymple.The Sunday Tribune |
William Dalrymple es un escritor británico concienzudo, erudito y fortachón. Un garbanzo negro. De la clase rara de escritores que son capaces de planear un viaje durante años, estudiar el territorio con mapas y documentos polvorientos, sacados de bibliotecas convertidas en su hogar mientras aprenden lenguas exóticas.
En junio de 1994 el escritor inició el viaje en el Monte Athos y lo acabó en 20 de diciembre en El Kharga, Egipto. A pie, en coche, autobús, tren o cualquier medio de locomoción que pudiera llevarlo por la ruta que siguiera Juan Mosco y su discípulo Sofronio en el año 587 de nuestra era.
El prado espiritual fue su guía, el manuscrito original se conserva en el Monasterio de Iviron, fue escrito por Juan Mosco, relata su paso por las comunidades cristianas de Oriente y cuya copia sirvió a Dalrymple para planear el viaje, siguiendo con exactitud la misma ruta, sin saltarse etapas, lo que tiene mucho mérito pues algunas de las zonas, como en el Líbano y Turquía oriental, por ejemplo, se libraban guerras étnicas, y ya sabemos cómo las gastan los nacionalistas cuando se enfundan el traje militar.
No es un libro religioso, ni de viajes pintureros, en los que el autor se exhibe en un continuo autobombo. No, es una sensible y bien escrita crónica de cómo viven y, sobre todo, mueren quienes habitan los pueblos en las que aún pervive la tradición cristiana oriental. Deja hablar, que sea el lector quien extraiga las consecuencias de lo que lee; transcribe conversaciones con jóvenes, niños, viejos, familias hostigadas por el fundamentalismo, sea islámico, judío o de cualquier signo; gente a quienes nadie presta atención porque no encajan en ninguno de los grupos nacionales y religiosos.
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| Monasterio Eski Gümusler. Turquía |
Desde el Monte Santo, cuenta la vida cortidiana de los cristianos en las ciudades, y también en los escasos monasterios, eremitorios y cuevas que siguen casi como en la época de Moscoso; sus ritos, el silencio, la contemplación, la supervivencia en tiempo de guerra, que es en esas tierras el pan de todos los días, sin ir más lejos: Siria.
He leído otros libros de Dalrymple, por ejemplo Nueve vidas, sobre los místicos y santones de la India. Le tengo cariño, como si fuera un amigo entrañable porque es un escritor competente, historiador de formación, no imparte doctrina y es un narrador poderoso, siempre en segundo plano, al servicio de la historia que escribe.
Mi edición de bolsillo la tengo siempre cerca, con las páginas llenas de remiendos con celo, anotaciones, subrayados y tan perjudicado como la comunidad copta de Deir ul-Muharraq.
